世界各國酗酒的流行和統計數字

研究民族文化特點酗酒（酒精濫用，ICD-10），包括進行比較研究社會心理的先決條件形成本病，其發病率，臨床表現，當然在不同的種族和文化。作為這些研究的結果，已經開發了種族文化差異化方法來治療和預防酒精依賴，形成與酒精的文化規範關係。

應該特別指出的是，在所有形式的精神病理學中，酒精依賴和由其引起的疾病都是從民族文化位置最廣泛地研究的。這是由於飲酒與歷史，文化和社會因素直接相關。迄今為止，不僅在精神上，而且在醫療，心理，社會學，哲學，民族學等文獻中有許多作品涉及人類所及其衍生物酒精使用的各個方面。更難得的是etnonarkologicheskie研究，並導致他們對態度對特定族群酒精的歷史功能的信息，在酒類消費水平的差異和酒精依賴，酒精性疾病主要是矛盾的臨床表現的民族原創的流行。

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對酗酒民族文化研究的歷史和現狀的考察

根據“世界衛生報告”的統計數據。心理健康：一種新的認識，一種新的希望“（世界衛生組織，2001年），今天約有4億地球人濫用酒精，1.4億人遭受酒精依賴。值得注意的是，世界不同地區酒精相關精神障礙的患病率差異很大，中東國家最低，北美和東歐最高。根據DHJemigan et al。（2000）的報導，在世界快速發展的地區，酒精消費量增長速度加快，這引起人們對未來酒精相關問題增加的擔憂。

其中，在酒精的形成發揮了重要作用民族文化因素，是存在於每一個國家酒精的習慣 - 歷史發展和代代相傳與普通的意識和展望的相關精神相當於喝的另一種形式。酒精習慣有兩種社會職能：他們是在中建立關係和酒精的形式穩定，以及實現這些關係的再生產新的一代的生活的手段。使用酒精飲料及其濫用與社會的特定歷史條件相關，並間接以社會對酒精行為和醉酒態度的形式行事。

培養確定性應力的效果是在酒精中毒J.Schaefer（1976）上的隨機分層抽樣47部落社會的材料的研究。極其嚴重的形式酗酒，以及與侵略，但他們已經在那裡有恐懼超自然的力量，不好固定的家庭結構，狩獵和集體的技術，簡單的政治制度，缺乏社會和階級差別和社會組織簡單的社會中得到驗證。據撰文人稱，在這種情況下，人們會感到焦慮和無能，酒精可以幫助他們感到更自信。其中佔主導地位的“軟”（中度）飲用，其特點是忠誠於權力，服從，傳統，親近，親情，農業技術類型，對境內的固定結算，勞動的複雜的分工，社會和階級差別的可用性的保護。

所提供數據的解釋是由F.Hsu於1981年根據他的親屬系統概念進行的。據作者說，任何文化中個人行為的主要來源在於他與其他社會成員的關係的性質。在這種情況下，每個人都有三個基本願望：社交性，安全性和地位。個人的地位並不是一成不變的，而是取決於決定社會思想和行為的一般模式的親屬制度的內容。

F.Hsu根據支配它們的相互依賴的性質確定了四種類型的社會。第一類涉及對“父子”軸為重點（多數東部國家），第二個 - 對（西方國家）的“夫妻”的軸，第三 - 對“母子”（印度次大陸的人），和第四的軸 - 在軸“兄弟兄弟“（南非的一些人民）。清醒與“母子”軸相關，“軟”醉酒與“父子”軸相關聯。

在美國進行的關於酒精消費的民族文化特徵和酗酒盛行的研究數量最多。通常，他們比較生活在美國白人，非洲裔美國人和西班牙裔美國人的國家。因此，N的Moraarc等人（1990）調查了2105例在聖地亞哥（CA），表明美國白人統計學不同程度的酒精消費，非裔美國人和拉美裔美國人，他們一直在年齡較大的白人美國人的最低水平。沒有考慮與這些族群的社會經濟條件的聯繫。H.Saelano（1988年），學習生活在美國的墨西哥人，波多黎各人和古巴人，已經顯露出與酒精相關的問題數量最多，墨西哥人。S.Magp（1995）在聖Josee（CA），聖安東尼奧（得克薩斯州）在不同族群的代表研究了度飲酒的期望和喝酒的慾望。在拉丁美洲人中，這些指標顯著高於本土白人美國人。相反，I.Kerk（1996）描述的更大消耗白人酒精相比，生活在美國，以及西班牙裔的透露了一個白種美國人更大的心理社會因素酒精中毒的發展比亞洲人之間的傾向。因此，即使這些少數數據也表明，缺乏關於居住在美國的族裔群體濫用酒精和發生酗酒的民族文化傾向的單一觀點。

研究結果與不同種族群體酗酒特徵的描述一起給出了有關實際酒精依賴的信息，也具有不同的和非系統性的性質。注意到即使在一個國家或地區的框架內也缺乏單一的科學方法。因此，考慮在美國這個問題的狀態，我們可以指出工作Sbou R.（1994年），導致酒精中毒的全國流行病學研究的結果，1988年和1992年。1992年，有2％的男性可以歸因於酒精依賴，44％ - 至少每個月喝一次，只有34％的人提到酒精。關於生活在美國的拉丁美洲和非裔美國人，這些數字要高得多。然而JPSeale等人利用在密歇根酒精中毒一個簡短的測試隱藏在出席在得克薩斯州家庭診所，其主要的拉美人口人（1992）揭示了上得到的數據無顯著差異（24.4％， - 男人和4之間，女性為2％）來自其他民族的指標。

VM Booth等人（1992）分析了美國，那裡的患者均採用固定或通過課程解毒和短期維持治療處理國家醫療中心的6282的觀察，得出的結論是美國白人更可能多的治療，以它的完成，而由於拉丁美洲人和非洲裔美國人經常只是為了排毒而訪問這些中心。高加索地區的病人比其他少數民族的病人年齡大。R. Castaneda等（1988）發現波多黎各人的酗酒比白人和非洲裔美國人嚴重。此外，白人美國人不太可能經歷認知障礙。ME Hiltou（1988）發現，在非洲裔美國人和西班牙裔美國人中，酗酒比離婚和單身男性多發生在白人美國人身上。通過CAS 132酗酒中國國籍的方法調查KL塞萬提斯等人（1991）已在長期飲酒的各自不同的社會背景已經確定，因此，在健康和社會保健等方面的需求。這些研究人員證實了現有的文獻資料顯示，與本土白人美國人相比，拉丁美洲人的酒精中毒程度更嚴重，其患病率更高。此外，一組來自洛杉磯的452例患者中，他們發現酒精依賴的美國出生的拉美裔之間的稍低患病率相比，移民。RJ瓊斯 - 韋伯等人（1996年），評估的社會經濟地位之間的關係，並在非裔美國人和美國白人酒精依賴的後果的嚴重性，發現，非裔美國人是成反比的收入。S. Higuchi等人（1994），比較來自高加索地區的日本，日裔美國人和人，都來的結論是，所有這些分組的男人是最危險的年紀，雖然患者的日本人比例與酗酒的平均年齡也很高。日本人（起源）美國人比高加索人消費的酒更少。

酗酒的民族文化研究在其他國家進行。因此，根據JW Powles等人（1991）的說法，從他們的國家遷往澳大利亞墨爾本的希臘人，與那些留在家鄉的人相比，飲酒水平要低3-8倍。618保加利亞（基督教和穆斯林）相比，使用專門設計的調查問卷五Ahabaliev等人（1995）顯示，在第一次使用酒精和保加利亞基督教其經常使用的日期較早的年齡。作者將這一事實與保加利亞穆斯林宗教觀的特點聯繫起來。

在英國，N.M. Mather等（1989）檢查了1980 - 1987年間觀察到的所有患者。關於酗酒，計算歐洲和亞洲國家男性和女性酒精依賴的年齡特異性發病率。在男性亞洲人中，這個指標是最高的 - 每10個LLC人口105.8。在歐洲男人中，他低了2倍 - 54.3。相反，在女性中，歐洲國家代表的發病率更高 - 每10名有限責任公司18.6（亞裔 - 4.1）。.. R.科克倫等（1989），比較1971年和1981年考入英國醫院酗酒的數據，建立了疾病的患病率最高的數字在愛爾蘭和蘇格蘭，最低 - 從非洲和加勒比地區的移民; 在印度出生的200名居住在英格蘭的人中，估計酒精中毒的發生率，發現了這一群體的種族異質性。錫克教徒和印度教徒發現最常見的酒精和酗酒濫用。與此同時，在印度出生的錫克教徒和印度人經常有酗酒問題，並且比在英格蘭出生的印度人飲酒量大。根據L.Harrison等（1996）的研究，來自愛爾蘭，印度和加勒比地區的移民中與酒精依賴相關的死亡率最高。經過12年的隨訪，加勒比和愛爾蘭人的死亡率增長速度高於英國人。

S.維克拉馬辛等（1995）研究了亞洲地區，並在亞洲和歐洲男人酗酒的生物學效應種族差異之間的關係，指出在亞洲人更加頻繁和嚴重的肝損害。Namkoong K.等（1991）發現的患者與城市（朝鮮人口長期酗酒越來越多16.48和居民Kangwha（韓國）和延邊中酒精依賴患病率的跨文化研究6.95％（中國） ）。B.Cheng（1996），採用了半結構訪談，揭示了酒精依賴的四大族群在台灣的高患病率（在標準ICD-10） - 從42.2到55.5％。這些指標遠高於40年前的水平，當時它們相當於0.11-0.16％。T.Izuno等（1991）描述了居住在加利福尼亞州和夏威夷的日本人中的許多與酒精和酗酒濫用有關的社會問題。使用檢測技術的潛在酒精中毒（卡斯特）N.Kawakami等（1992）在2581日本員工進行了調查，發現15％的男性和女性的6％，可能與患有這種疾病。

談到對俄羅斯民族學研究的回顧，應該指出，早在20世紀初，著名的國內科學家VM Bekhterev指出，民族文化因素在酒精消費和酒精中毒形成中的作用。在蘇聯時代實際上不酗酒的知名政治和意識形態的原因民族文化研究進行的，而直到1988年在新聞出版工作在酗酒的蘇聯患病被取締。在此基礎上，最翔實的時間民族文化研究的是美國科學家的BMSegal（1976年）的工作，在這種企圖濫用酒精和酒精中毒的模式進行比較蘇聯和美國社會。

據筆者，在革命後形成的人口有利於醉酒的蘇聯蔓延的主要因素“城市無定形物質”的時期，它已成為一個長期的社會壓力，由於缺乏公民和政治自由，無助和無能，一種矛盾的態度向有關部門，永久財政困難，自發的抑制個人活動。與此同時焦慮酒精現象的作用濫用蘇聯只能使用陳舊的社區進行比較。此外，酗酒已成為全國與他的社會團體個人的非正式交流的主要形式之一。

自20世紀80年代以來，該國開展了一些有趣的研究，其中大部分涉及蘇聯各個國家實體中麻醉品流行病的比較，其次是俄羅斯。

據I.G. Urakova（1985- 1988年），分配給地區設有長期偏低（高加索共和國）國家和酗酒的高（俄羅斯，烏克蘭，白俄羅斯，愛沙尼亞，拉脫維亞）患病率。差距是3-4倍。作者將此歸因於遺傳，文化，宗教以及當時未知的其他因素。在他的作品托木斯克調查VB Minevich（1990）想知道為什麼在亞美尼亞葡萄種植酗酒發病率（每100人口OOO）比鄰國和同樣的栽培格魯吉亞低1.5倍。在酒精中毒進行AK Kachaeva和I.G.Urakovym（1981）的研究多元，指出當比較酒精和酒精中毒的執行佔愛沙尼亞和塔吉克斯坦，即使幾乎酒精酗酒率相同的消費愛沙尼亞2.5倍以上。

近年來，西伯利亞和遠東地區的民族 - 麻醉學研究相當集中。另一方面，由於在其結構中存在土著人民，這些地區一方面是有利的，另一方面是由於在一般人群中移民的比例很高。許多作者指出，西伯利亞和遠東北部的小民族的酒精消費量很高，並且惡性酒精中毒的形成速度很快。據一些研究人員，這既是由於酒精的悠久傳統，以及與其他系統和etanoloksidiruyuschih酒精生物轉化特徵的確定耐受性低酒精和中毒的修飾形式形成。特別是根據TS.P. Korolenko等人 （1994），只有8％的原住民有中毒的傳統表現。VG Alexeev（1986）在的土著人與混血人種地區相比消耗更少的白酒雅庫特地區的描述（到達和當地人），但酗酒的第一，其中患病率較高顯著。

VB Minevich（1995年），學習母語（Nganasan）和泰梅爾半島派（俄羅斯）人口，發現Nganasans不論年齡大小，都更加沉迷於酒精和對壓力比俄羅斯新人更容易。年輕Nganasans的壓力和酒精依賴之間建立了正相關關係。

LE Panin等人 （1993年）進行的北方土著人民開展的一項調查說，雅庫特比俄羅斯高之間酒精中毒的痛苦，而北方的少數民族比雅庫特高。與此同時，據透露，人們飲酒量越多，人群中的酒精含量越高。根據作者，這種情況從北方開展的面積非常密集的產業發展，越走越置換與牧場的人口密集地區，這是導致酗酒和酒精中毒的質量增長的主要壓力因素北方小民族的事實造成的。

總之，應該指出的是，儘管有相當多的關於酗酒民族文化特徵的研究，但這個複雜問題的許多方面仍然存在爭議，不夠明確，需要進一步研究。無條件地，只有一件事：在不了解酗酒疾病的種族和文化特徵的情況下，減少其患病率不太可能取得顯著成功。

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